Рождение христианской
иконографии
Христианская иконография, как и догматика, формировалась постепенно. На Вселенских соборах складывалось понимание, каким должно быть искусство, выражающее христианскую веру. Одновременно шли острые споры о самой природе искусства: одни видели в нем возвращение к язычеству, другие — презентацию веры и мощное средство воздействия на людей. Образы, которые сегодня воспринимаются как канонические, тогда выглядели экспериментом. Но потенциал раннехристианского искусства дал мощный импульс для дальнейшего развития искусства — и западно-европейского, и восточно-христианского.
Спикеры
Ирина Константиновна Языкова
Искусствовед, кандидат культурологии, сотрудник Библейско-богословского института Св. Апостола Андрея, Москва.
Как всё проходит
Вебинары в Zoom
Все проходит онлайн в Zoom, лекция длится ≈80 минут. Во время лекции вопросы можно задавать в чате, на них будет отвечать куратор курса.
Пользуйтесь записью и доп. материалами
Если не успеваете на лекцию, запись сохраняется и добавляется в ваш личный кабинет на следующий день. Саммари, глоссарий и список дополнительной литературы добавляются в течение 3 дней после лекции.
Общайтесь в чате
Специально для курса мы создаем чат в Telegram, где можно общаться между лекциями, задавать вопросы куратору и лектору.
Чему научитесь
Понимать, как рождалось христианское искусство, какие идеи его питали
Не считать, что каноны христианского искусства неизменны, но видеть связь образов с основами веры
Знать, как изменялось христианское искусство из века в век, отвечая на духовные поиски своего времени
Программа
Символы и знаки Небесного царства. От катакомб до первых храмов
Первые три века христианство было гонимым, тайными местами собраний христиан были катакомбы, подземные кладбища. Но именно там, под землей, возникает искусство, несущее весть о Царстве Небесном, появляются основные темы и сюжеты, которые потом переходят на стены христианских храмов. Это искусство знаковое, символическое, но также использующее язык античной живописи и пластики.
Агнец, Пастырь, Учитель и Царь. Формирование образа Христа
Когда христианство было гонимым, скрывался и образ Христа, Его изображали символически. Ранние человеческие образы Спасителя — в живописи и пластике — далеки от канона, который только начинал формироваться. Поговорим о том, как художники и святые отцы параллельно искали словесные и живописные формулы для описания воплотившегося Бога.
Дева, Мать и Невеста-Церковь. Формирование образа Богоматери
Образ Девы Марии привлекал уже ранних христиан. Тайна Девы и Матери, ее роль в спасительной миссии Христа, ее символическая связь с Церковью волновали умы и воображение. На протяжении раннехристианского периода мы видим очень разные изображения Богоматери, как на Западе, так и на Востоке. Многие из них вошли в иконографический канон христианского искусства.
«Побеждающему дам венец жизни». Святые в раннехристианской иконографии
Изображения пророков, апостолов, мучеников — появляются в христианском искусстве довольно рано, параллельно с формированием культа святых. Их можно видеть уже в катакомбах и в раннехристианских храмах. Но как изобразить тех, кто, последовав за Христом, получил вечную жизнь и венец Царства? Раннехристианские художники использовали для этого весь арсенал символов и знаков, древних и новых, разные жанры, техники и изобразительные традиции.
Праздники и другие священные сюжеты в раннехристианских памятниках
Евангелия содержат множество ярких эпизодов и различных притч, которые появляются уже на стенах катакомб. Постепенно в христианской традиции формируются праздники — особые дни поминовения священных событий. Все они получили отражение в иконографии и гимнографии, потому что зрительный образ и словесное прославление призваны были раскрывать заложенный в них глубокий религиозный смысл.
Силы небесные в раннехристианской иконографии
Интерес к невидимому ангельскому миру из Библии передался христианскому богословию, хотя Ранняя Церковь относилась к их почитанию настороженно. Что-то в ангельской иконографии небесных сил пришло из дохристианских традиций, что-то — из святоотеческих трудов, в особенности — из трудов Псевдо-Дионисия Ареопагита.
Как долго будут доступны видео?
Доступ к вебинарам постоянный, может быть ограничен в силу правовых ограничений.
Возможно купить один вебинар из курса?
Курс продается только целиком, потому что он подготовлен как цельный продукт. Материалы курса связаны между собой, и в лекциях могут быть отсылки к предыдущим или будущим темам. Если у вас появятся вопросы в процессе обучения, вы всегда можете обратиться к куратору в чате — он поможет разобраться и поддержит вас.
Будут ли доступны вебинары в записи?
Да, на следующий день после лекции добавляем запись в ваш личный кабинет. А в течение 3 дней после лекции высылаем дополнительные материалы: глоссарий с терминами, саммари по лекции, презентацию и список дополнительной литературы.